Встреча «Надежда для Европы» в Албании начинается с призыва к надежде в нестабильные времена.


В понедельник вечером в Албании открылась пятидневная встреча евангельских лидеров со всей Европы. Албанские организаторы назвали путь своей страны — от навязанного государством атеизма к растущей евангельской церкви — знаком надежды для всего континента.
Мероприятие «Hope for Europe 2026» («Надежда для Европы 2026»), организованное Европейским евангельским альянсом, проходит до пятницы, 9 октября, под девизом «Надежда в нестабильные времена» («Hope in Uncertain Times») и объединяет около 250 христианских лидеров со всей Европы. Это пятая крупная встреча данного движения с 2002 года; предыдущая состоялась в Сараево в 2022 году.
Для евангельских христиан принимающей страны место встречи имело особое значение.
«"Надежда для Европы" — это для нас не лозунг. Это свидетельство, — сказал Алесио Сема, генеральный секретарь Албанского евангельского альянса (известного под албанской аббревиатурой VUSH). — Если Бог может принести надежду земле, которую когда-то называли первым в мире атеистическим государством, Он может принести надежду любому народу в этом регионе».
В мероприятии также приняла участие Латвийская евангельская ассоциация (LEA), которую представлял генеральный секретарь Эфраим Шмит. В ходе конференции он встретился с делегатами из различных европейских стран и представителями Всемирного евангельского альянса (WEA).
Участие LEA в этом международном мероприятии позволило наладить контакты с более широким сообществом евангельских христиан и ознакомиться с опытом других стран. Подобные встречи открывают возможности для укрепления взаимоотношений, обмена опытом и налаживания дальнейшего сотрудничества.
Тема конференции «Надежда во времена неопределенности» актуальна и для Латвии. Она побуждает задуматься о том, как христиане и общины могут нести обществу надежду, укорененную в Евангелии, одновременно укрепляя единство и служа ближним.
Здесь, в Албании, — наш дом.

Сэм начал свое приветствие со слов из Послания к Римлянам 15:19. В этом стихе апостол Павел пишет, что он в полной мере возвестил Евангелие от Иерусалима и вплоть до Иллирика.
«Для многих это лишь название в сноске, но для нас здесь, в Албании, — это наш дом», — сказала Сема.
Он сказал, что римская провинция охватывала земли, где жили предки современных албанцев. Он добавил, что Эгнатиева дорога — римский путь, которым пользовались воины, — начиналась в расположенном неподалеку порту Дуррес и вела на восток, в сторону Македонии. По таким дорогам распространялось и Евангелие, отметил Сема.
«Евангелие не осталось в Иерусалиме. Оно пересекло моря, горы и границы и достигло Балкан», — сказал он.
Затем Сэм обратился к недавнему прошлому Албании. Он описал десятилетия, когда вера была под запретом, церкви закрывались, а Библии приходилось прятать. При этом режиме страна провозгласила себя атеистической, и многие полагали, что история христианства в ней подошла к концу.
«Но это было не так, — сказал он. — Семя, посеянное в Иллирии, никогда не было утрачено».
Спустя тридцать пять лет после открытия страны в Албании действуют активные общины, появились новые лидеры и новое поколение, ищущее надежды, — сказал Сема. Он отметил, что проведение этой встречи в Албании именно сейчас имеет особое значение для евангельских христиан страны.
Он призвал участников в течение этой недели слушать друг друга и учиться друг у друга. Он также побудил их позволить Святому Духу обновить их видение «их собственной Иллирии — места, куда их послал Бог». Он отметил, что Павел никогда не довольствовался уже совершенным трудом и стремился проповедовать там, где Христос еще не был известен.
От 20 верующих до 13 000
Согенеральный секретарь Европейского евангельского альянса Ян Весселс продолжил мысль, начатую Сэмом. Он отметил, что в той же главе Послания к Римлянам описывается намерение Павла отправиться в Испанию.
«Павел на самом деле смотрел уже на всю Европу — задолго до того, как Европа вообще появилась на карте», — сказал Весселс.
Весселс рассказал, что читал, будто в 1991 году в Албании оставалось всего около 20 евангельских верующих. Ссылаясь на слова Сэма, он отметил, что в настоящее время в стране насчитывается около 300 общин (в том числе формирующихся) и примерно 13 000 верующих. По словам Весселса, в 2011 году албанское государство официально признало VUSH. Он добавил, что многие албанские христиане, эмигрировавшие из страны, теперь служат в общинах в других частях Европы.
«От менее чем 20 человек до 13 000 за одно поколение, — сказал Весселс. — Это свидетельство верности нашего Бога».
Идентичность, гостеприимство и эмиграция
Эрион Пренди из VUSH охарактеризовал Албанию как нацию, которая долгое время боролась за свою идентичность. Он указал на примерно 500 лет правления Османской империи и около 50 лет коммунизма. Позже миссионеры из Европы и Соединенных Штатов помогли албанцам понять, что «идентичность заключается не в флаге, а в Иисусе Христе», — сказал он.
Пренди также говорил о репутации страны как гостеприимной. Он упомянул албанцев, которые во время Второй мировой войны принимали евреев в свои семьи и предоставляли им еду, кров и одежду.

Он заявил, что страна по-прежнему сталкивается с серьезными проблемами. Из-за слабой экономики и отсутствия надежды все больше молодых людей уезжают, сказал он.
«Мы не хотим просто говорить албанцам: "Не уезжайте"», — сказал Пренди. «Мы хотим дать им повод поверить, что вместе мы можем что-то построить».
Пренди обратился непосредственно к руководителям общин в других странах по поводу албанцев, обосновавшихся за рубежом. «Пожалуйста, заботьтесь о них, пожалуйста, молитесь за них и приглашайте их в свои общины, ведь они — наши», — сказал он.
Он также сообщил, что VUSH недавно учредил бизнес-форум для евангельских христиан и пригласил руководителей обсудить возможности партнерства.
Тема, основанная на Книге Иова и Послании к Евреям
Конни Мейн Дуарте, которая вместе с Весселсом исполняет обязанности генерального секретаря, объяснила выбор темы, сославшись на библейскую историю об Иове. В этом повествовании четверо вестников приносят известие о том, что Иов лишился семьи, богатства и безопасности. Иов реагирует на это, падая ниц в поклонении — еще до того, как он теряет и здоровье.
«То, с чем Иов столкнулся в своей жизни, мы сейчас наблюдаем и переживаем в масштабах Европы и всего мира», — сказала Мейна Дуарте.

Она упомянула войну в Украине, которая длится уже пятый год, а также засухи, наводнения, землетрясения и пожары. Она также перечислила случаи насилия в школах, самоубийства среди молодежи, проблемы с психическим здоровьем в различных возрастных группах, одиночество пожилых людей и страх молодежи перед искусственным интеллектом.
«Всё это поставило нас на зыбкую почву, — сказала она. — Политические, нравственные и ценностные конфликты вернули раскол, который Европа переживала еще совсем недавно. Стремительно растущая поляризация проникла во все слои общества, и церковь тоже не осталась в стороне».
Иов видел свою жизнь через призму веры, — отметила Мейна Дуарте, — однако эта вера все еще ожидала своего осуществления. Она сказала, что сегодня христиане видят мир сквозь призму воскресения Христа и истории спасения и примирения, в то же время продолжая жить в реальности «еще нет».
«Иными словами, мы живем с надеждой в неспокойные времена», — сказала она.
Библейским основанием темы встречи служит отрывок из Послания к Евреям 6:19–20, где надежда описывается как крепкий и надежный якорь для души. Там же Иисус представлен как Предтеча, вошедший во внутреннее святилище ради верующих.
Мейна Дуарте сказала, что эта надежда существует, потому что она зиждется исключительно на Христе. «Надежда — это не просто слово и не просто понятие, — сказала она. — Надежда — это Личность, и имя Ей — Иисус».
Движение, возникшее после коммунизма
Весселс проследил истоки движения «Hope for Europe» («Надежда для Европы») в период после распада коммунизма. В то время полные рвения евангелизационные команды направлялись в Центральную и Восточную Европу, однако зачастую работали бок о бок, не зная друг о друге.
Группа лидеров, в которую входил и Джефф Фаунтен из YWAM Europe, начала задаваться другим вопросом, отметил Весселс. «Вместо того чтобы спрашивать, что может сделать каждый из нас, они спрашивали, что Бог делает в Европе и как мы можем делать это лучше вместе», — сказал он.
Это движение переросло в то, что Весселс назвал «сетью сетей». Руководители служений, работавшие с детьми, студентами и деятелями искусства, а также координаторы молитвенных и миссионерских инициатив встречались на ежегодных европейских «круглых столах», укрепляя доверие и формируя общую богословскую концепцию надежды. По словам Весселса, это богословие стало ответом на распространенный в то время среди евангельских христиан «мрачный и безнадежный взгляд на Европу».
Первая крупная встреча, состоявшаяся в 2002 году в Будапеште (Венгрия), по словам Весселса, собрала около 1000 человек из 20 сетей. Впоследствии встречи проходили в 2011, 2018 и 2022 годах. Весселс охарактеризовал Сараево — город, принимавший участников в 2022 году, — как место, где знают, «чего стоит раскол и что означает примирение». Позднее Европейский евангелический альянс стал базой для этого движения.
Весселс сказал, что все встречи объединяло одно и то же убеждение: у Европы есть надежда. «Это не ностальгическая и не политическая надежда, — сказал он. — Это надежда, укорененная в Боге, который воскресил Иисуса из мертвых».
«Наше единство — это свидетельство»
Веселс назвал это мероприятие скорее семейной встречей, чем конференцией. Он отметил, что его цели — вдохновение, новые партнерства, выходящие за рамки различных сетей, и, прежде всего, слава Божья. «Важны не EEA, не наши сети и не наши имена», — сказал он.
Он связал цель встречи с молитвой Иисуса из 17-й главы Евангелия от Иоанна — чтобы Его последователи были едины, дабы мир уверовал.
«Когда верующие с Востока и Запада молятся вместе, когда баптисты и реформаты вместе преломляют хлеб, сам Иисус являет Себя Европе, которая наблюдает за нами», — сказал Весселс.
Ужин в начале
Открытие завершилось совершением Святого Причастия. Мейна Дуарте отметила, что организаторы решили провести его совместно в начале недели, а не в конце, как это часто делается, чтобы выразить единство и послушание заповеди Христа.
Богослужение провел председатель правления Европейского евангельского альянса Андреас Венцель. Он охарактеризовал Вечерю как трапезу общения, сопричастности, прощения и Божьей благодати.
«Поэтому это всегда была трапеза надежды», — сказал Венцель. Он указал на слова Иисуса о том, что Он не будет больше вкушать её до пришествия Царствия Божьего.
В своей молитве Венцель сказал, что воспоминание о совершенном Христом обращает взор верующих и в будущее. «Когда мы празднуем и нам напоминают о том, что Ты сделал ради нас, мы также смотрим вперед — на то, что еще грядет», — молился он.
«Надежда для Европы 2026» продолжается до пятницы.
Источник: Christian Daily International
Автор: Сотрудники CDI
Опубликовано: 5 октября 2026 года
Оригинальное название: В Албании открылся форум «Надежда для Европы» с призывом сохранять надежду в нестабильные времена.